item_id stringclasses 6
values | collection stringclasses 6
values | book_title stringclasses 460
values | book_title_source stringclasses 2
values | book_raw stringclasses 461
values | pdf_filename stringclasses 461
values | page int64 1 4.86k | total_pages int64 1 4.86k | text stringlengths 50 15.3k | raw_text stringlengths 1 4.95k | text_norm stringlengths 50 15.3k | char_count int64 50 15.3k | char_count_norm int64 50 15.3k | arabic_ratio float64 0.5 1 | arabic_ratio_norm float64 0.5 1 | di_confidence float64 0.06 1 | pdf_url stringclasses 461
values | source_detail_url stringclasses 6
values | shard stringclasses 257
values |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 468 | 528 | ويقول ابن خلدون أن الاجتماع الإنساني ضروري ويعبر الفلاسفة عن ذلك بقولهم
الإنسان مدني بالطبع أي لابد له من الاجتماع الذي هو المدنية في اصطلاحهم وهو
يعني العمران، وبيانه أن الله خلق الإنسان وركبه على صورة لا تسير حياته وبقاءه إلا
بالغذاء وهداه إلى السعي من أجله بفطرته، وبما ركب فيه من القدرة على تحصيله إلا أن
قدرة واحد م... | ويقول ابن خلدون أن الاجتماع الإنساني ضروري ويعبر الفلاسفة عن ذلك بقولهم
الإنسان مدني بالطبع أي لابد له من الاجتماع الذي هو المدنية في اصطلاحهم وهو
یعنی العمران، وبيانه أن الله خلق الإنسان ور کبه على صورة لا تسیر حیاته وبقاءه إلا
بالغذاء وهداه إلى السعي من أجله بفطرته، وبما ركب فيه من القدرة على تحصيله إلا أن
قدرة واحد ... | ويقول ابن خلدون أن الاجتماع الإنساني ضروري ويعبر الفلاسفة عن ذلك بقولهم الإنسان مدني بالطبع أي لابد له من الاجتماع الذي هو المدنية في اصطلاحهم وهو يعني العمران، وبيانه أن الله خلق الإنسان وركبه على صورة لا تسير حياته وبقاءه إلا بالغذاء وهداه إلى السعي من أجله بفطرته، وبما ركب فيه من القدرة على تحصيله إلا أن قدرة واحد م... | 1,833 | 1,757 | 0.989 | 0.987543 | 0.901 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 470 | 528 | عشرة مساكين أو كسوتهم وهكذا نجد الكفارات للذنوب تعاونا اجتماعيا كان الذنب
الذي يرتكب أو التقصير في عبادة هو اعتداء اجتماعي فلا يكفر عن الاعتداء
الاجتماعي إلا تعاون اجتماعي يسد النقص ويزيل الخلل ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(الصدقة تطفئ المعصية كما يطفئ الماء النار) إذن كل معصية مهما كبرت أو ضؤلت تعد
اعتداء اج... | عشرة مساکین أو کسوتهم وهكذا نجد الكفارات للذنوب تعاونا اجتماعیا کان الذنب
الذي يرتكب أو التقصير في عبادة هو اعتداء اجتماعي فلا يكفر عن الاعتداء
الاجتماعي إلا تعاون اجتماعي يسد النقص ويزيل الخلل ولذا قال رسول الله يله:
(الصدقة تطفئ المعصية کما یطفئ الماء النار) إذن کل معصية مهما كبرت أو ضؤلت تعد
اعتداء اجتماعیا فلا تزول... | عشرة مساكين أو كسوتهم وهكذا نجد الكفارات للذنوب تعاونا اجتماعيا كان الذنب الذي يرتكب أو التقصير في عبادة هو اعتداء اجتماعي فلا يكفر عن الاعتداء الاجتماعي إلا تعاون اجتماعي يسد النقص ويزيل الخلل ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الصدقة تطفئ المعصية كما يطفئ الماء النار) إذن كل معصية مهما كبرت أو ضؤلت تعد اعتداء اج... | 1,716 | 1,682 | 0.983 | 0.980659 | 0.924 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 469 | 528 | مختلف المجالات، ثم تحدد معيار التكريم أو التفضيل بين الناس بالتقوى، هذا الخطاب
الشامل التوجيهي هو الذي حكم ويحكم علاقات المسلمين في ما بينهم وبين علاقاتهم
من الناس، إنه إطار شامل للعلاقات الإنسانية وثمة ضوابط إنسانية لتلك العلاقات
حددتها الشريعة وجاءت شاملة في الحديث الشريف (لا ضرر ولا ضرار)، وقال تعالى
﴿وَتَعَاوَنُواْ... | مختلف المجالات، ثم تحدد معيار التكريم أو التفضيل بين الناس بالتقوى، هذا الخطاب
الشامل التوجيهي هو الذي حكم ويحكم علاقات المسلمين في ما بينهم وبين علاقاتهم
من الناس، إنه أطار شامل للعلاقات الإنسانية وثمة ضوابط إنسانية لتلك العلاقات
حددتها الشريعة وجاءت شاملة في الحديث الشريف (لا ضرر ولا ضرار)، وقال تعالى
﴿وَتَعَاوَنُواْ... | مختلف المجالات، ثم تحدد معيار التكريم أو التفضيل بين الناس بالتقوى، هذا الخطاب الشامل التوجيهي هو الذي حكم ويحكم علاقات المسلمين في ما بينهم وبين علاقاتهم من الناس، إنه إطار شامل للعلاقات الإنسانية وثمة ضوابط إنسانية لتلك العلاقات حددتها الشريعة وجاءت شاملة في الحديث الشريف (لا ضرر ولا ضرار)، وقال تعالى ﴿وتعاونوا على ا... | 1,911 | 1,875 | 0.994 | 0.992258 | 0.918 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 473 | 528 | بمكوناتها العشائرية والقبلية والطائفية ومؤثراتها البيئية التي توطدت عبر المراحل
التاريخية قبل ظهور الإسلام وبعده.
وعقد المقارنة بين مفهوم الإنسان في العديد من النظريات الغربية والمجتمعات
الغربية يبين أنه قد أسس على مبدأ المواطن - الجنسية " محدود برقعة جغرافية بعينها
ذات حدود سياسية، وداخل المجتمع قد أسس على مبدأ الانتم... | بمكوناتها العشائرية والقبلية والطائفية ومؤثراتها البيئية التي توطدت عبر المراحل
التاريخية قبل ظهور الإسلام وبعده.
وعقد المقارنة بين مفهوم الإنسان في العديد من النظريات الغربية والمجتمعات
الغربية يبين أنه قد أسس على مبدأ المواطن - الجنسية " محدود برقعة جغرافية بعينها
ذات حدود سياسية، وداخل المجتمع قد أسس على مبدأ الانتم... | بمكوناتها العشائرية والقبلية والطائفية ومؤثراتها البيئية التي توطدت عبر المراحل التاريخية قبل ظهور الإسلام وبعده. وعقد المقارنة بين مفهوم الإنسان في العديد من النظريات الغربية والمجتمعات الغربية يبين أنه قد أسس على مبدأ المواطن - الجنسية " محدود برقعة جغرافية بعينها ذات حدود سياسية، وداخل المجتمع قد أسس على مبدأ الانتم... | 1,919 | 1,843 | 0.994 | 0.992188 | 0.909 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 472 | 528 | المسلم شعور النسب والقربى وذكرهم بإخوتهم في الله وفي المنشأ والمصير حتى رقت جوانبهم بهذه المشاعر اللطيفة كانوا أقرب إلى قيم التعاون والتراحم والتكافل ومن هنا يتأكد لنا أن قيم الرحمة لب الجانب الاجتماعي في الجماعة المسلمة والشخصية المسلمة وعندما يصف القرآن الكريم جماعة المسلمين يقول تعالى ﴿رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح:٢... | المسلم شعور النسب والقربى وذكرهم بإخوتهم في الله وفى المنشأ والمصير حتى رقت
جوانبهم بهذه المشاعر اللطیفة كانوا أقرب إلى قيم التعاون والتراحم والتكافل ومن هنا
يتأكد لنا أن قيم الرحمة لب الجانب الاجتماعي في الجماعة المسلمة والشخصية المسلمة
وعندما يصف القرآن الكريم جماعة المسلمين يقول تعالى ﴿رُحَاءُ بَيْنَهُمْ﴾ [الفتح:29]... | المسلم شعور النسب والقربى وذكرهم بإخوتهم في الله وفي المنشأ والمصير حتى رقت جوانبهم بهذه المشاعر اللطيفة كانوا أقرب إلى قيم التعاون والتراحم والتكافل ومن هنا يتأكد لنا أن قيم الرحمة لب الجانب الاجتماعي في الجماعة المسلمة والشخصية المسلمة وعندما يصف القرآن الكريم جماعة المسلمين يقول تعالى ﴿رحماء بينهم﴾ [الفتح:٢٩] فالرحم... | 1,864 | 1,855 | 0.996 | 0.994212 | 0.933 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 467 | 528 | والمجتمع هي علاقة التضاد والصراع (حتمية الصراع) وأن تحول الفردي إلى اجتماعي هو تحول من السواء إلى المرض.
ولا شك في أن كل هذه الأطروحات النظرية هو نوع من الاختزال الناقص، من حيث إن هذا الطرح النظري الغربي يختلف تماما عن مفهوم الإنسان من المنظور الإسلامي حيث نجد الطرح النظري الإسلامي ينطلق من منظومة القيم الإسلامية ويتنا... | والمجتمع هي علاقة التضاد والصراع (حتمية الصراع) وأن تحول الفردي إلى اجتماعي
هو تحول من السواء إلى المرض .
ولا شك في أن كل هذه الأطروحات النظرية هو نوع من الاختزال الناقص، من
حيث إن هذا الطرح النظري الغربي يختلف تماما عن مفهوم الإنسان من المنظور
الإسلامي حيث نجد الطرح النظري الإسلامي ينطلق من منظومة القيم الإسلامية
ويتن... | والمجتمع هي علاقة التضاد والصراع (حتمية الصراع) وأن تحول الفردي إلى اجتماعي هو تحول من السواء إلى المرض. ولا شك في أن كل هذه الأطروحات النظرية هو نوع من الاختزال الناقص، من حيث إن هذا الطرح النظري الغربي يختلف تماما عن مفهوم الإنسان من المنظور الإسلامي حيث نجد الطرح النظري الإسلامي ينطلق من منظومة القيم الإسلامية ويتنا... | 1,690 | 1,690 | 0.981 | 0.980603 | 0.954 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 475 | 528 | كلهم فقال تعالى ﴿تَبَارَكَ اَلَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: ١]
وقال تعالى ﴿قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾ [الأعراف: ١٥٨] وقال
تعالى ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاس... | كلهم فقال تعالى ﴿تَبَارَكَ اَلَّذِى نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِه لِيَكُونَ لِلْعَلَمِينَ نَذِيرًا﴾ [الفرقان: 1]
وقال تعالى ﴿قُلْ يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِِّ رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا﴾ [الأعراف:158] وقال
تعالى ﴿ وَمَآ أَرْسَلْتَكَ إِلَّا كَانَّةٌ لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ... | كلهم فقال تعالى ﴿تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا﴾ [الفرقان: ١] وقال تعالى ﴿قل يأيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا﴾ [الأعراف: ١٥٨] وقال تعالى ﴿وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون﴾ [سبأ: ٢٨]، وبالتالي الجماعة في الإسلام هي الإنسانية عامة وهي إذ ترتبط برب العالمين ينبغي... | 2,033 | 1,907 | 0.981 | 0.973885 | 0.918 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 476 | 528 | من أجل تحقيق ذاته وامتلاك الفضائل التي تميز الإنسان مثل قيم الكرامة ومكارم
الأخلاق وقيم العلم واكتسابه وقيمة تبليغ العلم وقيمة العمل وتوظيفه في العمران
وقيم التدبر والتفكير والاجتهاد قيم التعامل الإنسانية مثل قيمة الرحمة وقيمة الرأفة
وقيمة البذل والعطاء وقيمة الصدق والوفاء ... أما النوع الثاني من القيم فيتحقق من
خلال ت... | من أجل تحقيق ذاته وامتلاك الفضائل التي تميز الإنسان مثل قيم الكرامة ومكارم
الأخلاق وقيم العلم واكتسابه وقيمة تبليغ العلم وقيمة العمل وتوظيفه في العمران
وقيم التدبر والتفكير والاجتهاد قيم التعامل الإنسانية مثل قيمة الرحمة وقيمة الرأفة
وقيمة البذل والعطاء وقيمة الصدق والوفاء ... أما النوع الثاني من القيم فيتحقق من
خلال ت... | من أجل تحقيق ذاته وامتلاك الفضائل التي تميز الإنسان مثل قيم الكرامة ومكارم الأخلاق وقيم العلم واكتسابه وقيمة تبليغ العلم وقيمة العمل وتوظيفه في العمران وقيم التدبر والتفكير والاجتهاد قيم التعامل الإنسانية مثل قيمة الرحمة وقيمة الرأفة وقيمة البذل والعطاء وقيمة الصدق والوفاء ... أما النوع الثاني من القيم فيتحقق من خلال ت... | 1,936 | 1,935 | 0.985 | 0.984539 | 0.938 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 471 | 528 | والتغيير الفردي الذي يعتبر ضرورة للتغيير الاجتماعي لا يحدث في نظر الإسلام بإلزام أو الإكراه مما يسبب عناد مضاد والخطوات التي يتخذها الإسلام للتغيير تتمثل في:
توضيح الأخطاء السائدة.
بعد فترة من التوضيح النهي عنها.
الترغيب في العادات البديلة.
بعد فترة من الترغيب الأمر باتباع هذه العادات المرغوبة وهنا يتم التحول التدريجي ... | والتغيير الفردي الذي يعتبر ضرورة للتغيير الاجتماعي لا يحدث في نظر الإسلام
بإلزام أو الإكراه مما يسبب عناد مضاد والخطوات التي يتخذها الإسلام للتغيير تتمثل
في : -
توضيح الأخطاء السائدة.
-
بعد فترة من التوضيح النهي عنها.
-
الترغيب في العادات البديلة.
۔
- بعد فترة من الترغيب الأمر باتباع هذه العادات المرغوبة وهنا يتم التحو... | والتغيير الفردي الذي يعتبر ضرورة للتغيير الاجتماعي لا يحدث في نظر الإسلام بإلزام أو الإكراه مما يسبب عناد مضاد والخطوات التي يتخذها الإسلام للتغيير تتمثل في: توضيح الأخطاء السائدة. بعد فترة من التوضيح النهي عنها. الترغيب في العادات البديلة. بعد فترة من الترغيب الأمر باتباع هذه العادات المرغوبة وهنا يتم التحول التدريجي ... | 1,634 | 1,426 | 0.986 | 0.978114 | 0.823 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 474 | 528 | الوجود الكوني الفارق الثاني استقلال القيم الإسلامية بجملة من الخصائص هي
الثبات لكونها استمدت معانيها من نصوص الوحي فلا يتطرق إليها التبديل والتغيير
فهي ضوابط حاكمة لمهام الإنسان في الحياة التي هي الخلافة والأمانة والشهادة
والعمارة والعبادة ولا يمكن أن تزول بفعل عوامل الهدم وعالمية القيم الإسلامية
خاصية أخرى انبثقت من ا... | الوجود الكوني الفارق الثاني استقلال القيم الإسلامية بجملة من الخصائص هي
الثبات لكونها استمدت معانيها من نصوص الوحي فلا يتطرق إليها التبديل والتغيير
فهي ضوابط حاكمة لمهام الإنسان في الحياة التي هي الخلافة والأمانة والشهادة
والعمارة والعبادة ولا يمكن أن تزول بفعل عوامل الهدم وعالمية القيم الإسلامية
خاصية أخرى انبثقت من ا... | الوجود الكوني الفارق الثاني استقلال القيم الإسلامية بجملة من الخصائص هي الثبات لكونها استمدت معانيها من نصوص الوحي فلا يتطرق إليها التبديل والتغيير فهي ضوابط حاكمة لمهام الإنسان في الحياة التي هي الخلافة والأمانة والشهادة والعمارة والعبادة ولا يمكن أن تزول بفعل عوامل الهدم وعالمية القيم الإسلامية خاصية أخرى انبثقت من ا... | 1,990 | 1,898 | 0.996 | 0.992985 | 0.886 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 478 | 528 | بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى) (خير الناس أنفعهم للناس) (إن أحدكم مرآة أخيه فإن رأى منه أذى فليحطه عنه).
وإذا كان الفكر النظري الغربي يطرح ما يسمى بالجماعة المرجعية:
وهي تلك الجماعة التي يتوحد معها الشخص ويعمل على كسب تقبلها ويرتبط بقيمها ومبادئها وأهدافها ومعاييرها دون أن يكون هو عضو فيها بشكل مباشر بل قد... | بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى) (خير الناس أنفعهم للناس) (إن أحدكم
مرآة أخيه فإن رأى منه أذى فليحطه عنه) .
وإذا كان الفكر النظري الغربي يطرح ما يسمى بالجماعة المرجعية : -
وهى تلك الجماعة التي يتوحد معها الشخص ويعمل على كسب تقبلها ويرتبط
بقیمها ومبادئها وأهدافها ومعاییرها دون أن یکون هو عضو فيها بشكل مباشر ب... | بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى) (خير الناس أنفعهم للناس) (إن أحدكم مرآة أخيه فإن رأى منه أذى فليحطه عنه). وإذا كان الفكر النظري الغربي يطرح ما يسمى بالجماعة المرجعية: وهي تلك الجماعة التي يتوحد معها الشخص ويعمل على كسب تقبلها ويرتبط بقيمها ومبادئها وأهدافها ومعاييرها دون أن يكون هو عضو فيها بشكل مباشر بل قد... | 1,814 | 1,814 | 0.991 | 0.990771 | 0.94 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 477 | 528 | الصراع، ففي المنظور الإسلامي الصراع منتج إيجابي والأصل الحب نبتة طبيعية تنشأ
ذاتيا في باطن النفس ولكي تستمر لابد من البيئة الطبيعية (الأم - الأسرة - العلاقات
الإنسانية) والإيمان ينبوع الحب والمؤمن وحده هو الذي يستطيع حب كل شيء حتى
الكارثة، والمؤمن يحب الناس جميعا لأنهم إخوته فمعنى كلمة "الأرحام" في سورة
النساء الأرحام ... | الصراع، ففي المنظور الإسلامي الصراع منتج ايجابي والأصل الحب نبتة طبيعية تنشأ
ذاتيا في باطن النفس ولكي تستمر لابد من البيئة الطبيعية (الأم - الأسرة - العلاقات
الإنسانية) والإيمان ينبوع الحب والمؤمن وحده هو الذي يستطيع حب كل شيء حتى
الكارثة، والمؤمن يحب الناس جميعا لأنهم إخوته فمعنى كلمة " الأرحام" في سورة
النساء الأرحام... | الصراع، ففي المنظور الإسلامي الصراع منتج إيجابي والأصل الحب نبتة طبيعية تنشأ ذاتيا في باطن النفس ولكي تستمر لابد من البيئة الطبيعية (الأم - الأسرة - العلاقات الإنسانية) والإيمان ينبوع الحب والمؤمن وحده هو الذي يستطيع حب كل شيء حتى الكارثة، والمؤمن يحب الناس جميعا لأنهم إخوته فمعنى كلمة "الأرحام" في سورة النساء الأرحام ... | 1,931 | 1,807 | 0.978 | 0.97319 | 0.894 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 481 | 528 | القيم في تأدية وظائفها بشكل فعال في العصر الحالي ناتج عن إساءة الفهم وهذه القيم
في أصلها تعمل على دعم روح الاعتدال وضبط النفس وعدم فقدان التبصر وهذه
القيم ضرب الرسول الأمين المثل الأعلى في ممارستها وهي: (لا عدوان - ولا طغيان -
ولا فساد - ولا إسراف) والقيم الحاكمة للعلاقات الخارجية في الإسلام (الدول
والجماعات غير الإسلا... | القيم في تأدية وظائفها بشكل فعال في العصر الحالي ناتج عن إساءة الفهم وهذه القيم
في أصلها تعمل على دعم روح الاعتدال وضبط النفس وعدم فقدان التبصر وهذه
القيم ضرب الرسول الأمين المثل الأعلى في ممارستها وهى: (لا عدوان - ولا طغيان -
ولا فساد - ولا إسراف) والقيم الحاكمة للعلاقات الخارجية في الإسلام (الدول
والجماعات غير الإسلا... | القيم في تأدية وظائفها بشكل فعال في العصر الحالي ناتج عن إساءة الفهم وهذه القيم في أصلها تعمل على دعم روح الاعتدال وضبط النفس وعدم فقدان التبصر وهذه القيم ضرب الرسول الأمين المثل الأعلى في ممارستها وهي: (لا عدوان - ولا طغيان - ولا فساد - ولا إسراف) والقيم الحاكمة للعلاقات الخارجية في الإسلام (الدول والجماعات غير الإسلا... | 1,752 | 1,752 | 0.981 | 0.980874 | 0.965 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 479 | 528 | من الاختيارات المستمرة وفق أحكام قيم تهدى الإنسان إلى الصراط المستقيم ذلك
الصراط الذي أنعم الله به على المسلمين فلقد حدد رسول الله صلى الله عليه وسلم الغاية الأولى من بعثته
بقوله (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) "كما رواه الإمام مالك" والعبادات التي
شرعت في الإسلام ترتبط بهذه الأخلاق فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والز... | من الاختيارات المستمرة وفق أحكام قيم تهدى الإنسان إلى الصراط المستقيم ذلك
الصراط الذي أنعم الله به على المسلمين فلقد حدد رسول الله ◌ّي الغاية الأولى من بعثته
بقوله (أنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق ) "كما رواه الإمام مالك" والعبادات التي
شرعت في الإسلام ترتبط بهذه الأخلاق فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والزكاة
غرس لمشاعر... | من الاختيارات المستمرة وفق أحكام قيم تهدى الإنسان إلى الصراط المستقيم ذلك الصراط الذي أنعم الله به على المسلمين فلقد حدد رسول الله صلى الله عليه وسلم الغاية الأولى من بعثته بقوله (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق) "كما رواه الإمام مالك" والعبادات التي شرعت في الإسلام ترتبط بهذه الأخلاق فالصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر والز... | 1,914 | 1,883 | 0.989 | 0.987875 | 0.94 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 480 | 528 | جوانب النموذج الإسلامي للحياة الإنسانية فصلاة الجمعة لا تكون إلا في المدينة ولا
يكون بالمدينة غير مسجد واحد جامع وبرزت الاتجاهات حول العلاقة بين المدينة
وجوهر العقيدة الإسلامية (الجمعة والجماعة) والمدنية في الخبرة الإسلامية فهي نتيجة
لوجود هذه القيم والأنماط والسلوكيات وليست سببا فيها فالقيم التي سادت المدينة في
العصر ... | جوانب النموذج الإسلامي للحياة الإنسانية فصلاة الجمعة لا تكون ألا في المدينة ولا
يكون بالمدينة غير مسجد واحد جامع وبرزت الاتجاهات حول العلاقة بين المدينة
وجوهر العقيدة الإسلامية (الجمعة والجماعة) والمدنية في الخبرة الإسلامية فهي نتيجة
لوجود هذه القيم والأنماط والسلوكيات وليست سببا فيها فالقيم التي سادت المدينة في
العصر ... | جوانب النموذج الإسلامي للحياة الإنسانية فصلاة الجمعة لا تكون إلا في المدينة ولا يكون بالمدينة غير مسجد واحد جامع وبرزت الاتجاهات حول العلاقة بين المدينة وجوهر العقيدة الإسلامية (الجمعة والجماعة) والمدنية في الخبرة الإسلامية فهي نتيجة لوجود هذه القيم والأنماط والسلوكيات وليست سببا فيها فالقيم التي سادت المدينة في العصر ... | 1,956 | 1,955 | 0.998 | 0.998158 | 0.951 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 485 | 528 | والتقنيات التي نستخدمها، ويسمى عالم التحليل النفسي "وينيكوت" هذا "بالشيء الانتقالي" حيث ينظر الطفل المولود إلى الأشياء "بطانته المولود" على أنها جزء من الذات المجسدة ومن العالم الخارجي المنفصل وينفي هذا الاتجاه فكرة أن التجسد "الحضور بالذات البشرية" هي العامل الرئيسي الذي يربط الأفراد بالنواحي التي يعيشون فيها، وهو ما ... | والتقنيات التي نستخدمها، ويسمى عالم التحليل النفسي" وينيكوت هذا " بالشيء
الانتقالي " حيث ينظر الطفل المولود إلى الأشياء" بطانته المولود " على أنها جزء من
الذات المجسدة ومن العالم الخارجي المنفصل وينفي هذا الاتجاه فكرة أن التجسد "
الحضور بالذات البشرية " هي العامل الرئيسي الذي يربط الأفراد بالنواحي التي
يعيشون فيها، وهو... | والتقنيات التي نستخدمها، ويسمى عالم التحليل النفسي "وينيكوت" هذا "بالشيء الانتقالي" حيث ينظر الطفل المولود إلى الأشياء "بطانته المولود" على أنها جزء من الذات المجسدة ومن العالم الخارجي المنفصل وينفي هذا الاتجاه فكرة أن التجسد "الحضور بالذات البشرية" هي العامل الرئيسي الذي يربط الأفراد بالنواحي التي يعيشون فيها، وهو ما ... | 1,899 | 1,897 | 0.989 | 0.989268 | 0.946 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 486 | 528 | بالتوطن مبدأ وتوطن أخلاقيات الحوكمة العالمية أو كما يطلق عليها أخلاقيات مدينة
عالمية وتحدث عملية فصام ثقافي طويلة المدى والمثال جلي في الطبيعة الهجينة المعقدة
للثقافات العربية والشبابية المعاصرة والتي تنتظم حول الموسيقى والرقص والموضة
والسلوكيات تجارية استهلاكية ترفيهية وممارسات إعلانية تدخل العقل من تحت عتبة
الإدراك، ... | بالتوطن مبدأ وتوطن أخلاقيات الحو كمة العالمية أو كما يطلق عليها أخلاقيات مدینة
عالمية وتحدث عملية فصام ثقافي طويلة المدى والمثال جلي في الطبيعة الهجينة المعقدة
للثقافات العربية والشبابية المعاصرة والتي تنتظم حول الموسيقى والرقص والموضة
والسلوكيات تجارية استهلاكية ترفيهية وممارسات إعلانية تدخل العقل من تحت عتبة
الإدراك،... | بالتوطن مبدأ وتوطن أخلاقيات الحوكمة العالمية أو كما يطلق عليها أخلاقيات مدينة عالمية وتحدث عملية فصام ثقافي طويلة المدى والمثال جلي في الطبيعة الهجينة المعقدة للثقافات العربية والشبابية المعاصرة والتي تنتظم حول الموسيقى والرقص والموضة والسلوكيات تجارية استهلاكية ترفيهية وممارسات إعلانية تدخل العقل من تحت عتبة الإدراك، ... | 1,862 | 1,862 | 0.997 | 0.997441 | 0.923 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 482 | 528 | ويبدو ذلك واضحا في برامج خبراء التنمية القائم بها منظمات الأمم المتحدة، وهي تكون غالبا في شكل مشروعات ذات مدد معينة، وتتحقق المشاركة الجماعية عن طريق تعيين أو استئجار أعضاء من الجماعة ومن ثم يقام داخل الجماعة هيكل جديد أو هيكل منافس ويجري إغفال بعض المبادئ الأساسية التي تقوم عليها السيكولوجية الجماعية (الجماعة ككل) وبد... | ويبدو ذلك واضح في برامج خبراء التنمية القائم بها منظمات الأمم المتحدة، وهى
تكون غالبا في شكل مشروعات ذات مدد معينة، وتتحقق المشاركة الجماعية مع طريق
تعیین أو استئجار أعضاء من الجماعة ومن ثم يقام داخل الجماعة هیکل جدید أو هیکل
منافس ويجرى إغفال بعض المبادئ الأساسية التي تقوم عليها السيكولوجية الجماعية
(الجماعة ككل) وبدل... | ويبدو ذلك واضحا في برامج خبراء التنمية القائم بها منظمات الأمم المتحدة، وهي تكون غالبا في شكل مشروعات ذات مدد معينة، وتتحقق المشاركة الجماعية عن طريق تعيين أو استئجار أعضاء من الجماعة ومن ثم يقام داخل الجماعة هيكل جديد أو هيكل منافس ويجري إغفال بعض المبادئ الأساسية التي تقوم عليها السيكولوجية الجماعية (الجماعة ككل) وبد... | 1,863 | 1,863 | 0.993 | 0.992889 | 0.954 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 484 | 528 | حديثا، إن الأصل الاشتقاقي للمصطلح مشتق من الكلمة اليونانية كوزموس التي تعنى "عالم" وبولس التي تعنى "مدينة" ومن ثم هي تعنى المواطن العالمي وفى معجم أكسفورد تعرف بالتحرر من القيود وصور الانحياز الوطنية وبالمعنى الثقافي تعنى أن تكون لدى الشخص نزعة ثقافية لا تقتصر على الاهتمام بالناحية المحلية المباشرة بل تعترف بالانتماء و... | حديثا، إن الأصل الاشتقاقي للمصطلح مشتق من الكلمة اليونانية كوزموس التي
تعنى "عالم" وبولس التي تعنى " مدينة" ومن ثم هي تعنى المواطن العالمي وفى معجم
أكسفورد تعرف بالتحرر من القيود وصور الانحياز الوطنية وبالمعنى الثقافي تعنى أن
تكون لدى الشخص نزعة ثقافية لا تقتصر على الاهتمام بالناحية المحلية المباشرة بل
تعترف بالانتماء ... | حديثا، إن الأصل الاشتقاقي للمصطلح مشتق من الكلمة اليونانية كوزموس التي تعنى "عالم" وبولس التي تعنى "مدينة" ومن ثم هي تعنى المواطن العالمي وفى معجم أكسفورد تعرف بالتحرر من القيود وصور الانحياز الوطنية وبالمعنى الثقافي تعنى أن تكون لدى الشخص نزعة ثقافية لا تقتصر على الاهتمام بالناحية المحلية المباشرة بل تعترف بالانتماء و... | 1,929 | 1,927 | 0.986 | 0.986478 | 0.953 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 483 | 528 | إشباع هذه الحاجات مما يؤدي إلى الشعور بالإحباط أو الهجرة أو الاغتراب، أو إلى مختلف مظاهر العدوان وعدم الرضا أو عدم الاكتراث والخمول وقد نجد صورا من هذا الإحباط في النزاع بين العصبيات أو في ضعف الاتجاه نحو العمل الجمعي.
وتزداد المشكلة حدة بقيام برامج التنمية (الخادعة) بفرض التغيير على الأفراد (إثارة الطموح نحو مستوى أفض... | إشباع هذه الحاجات مما يؤدى إلى الشعور بالإحباط أو الهجرة أو الاغتراب، أو إلى
مختلف مظاهر العدوان وعدم الرضا أو عدم الاكتراث والخمول وقد نجد صورا من
هذا الإحباط في النزاع بين العصبيات أو في ضعف الاتجاه نحو العمل الجمعي.
وتزداد المشكلة حدة بقيام برامج التنمية (الخادعة) بفرض التغيير على الأفراد (إثارة
الطموح نحو مستوی أفض... | إشباع هذه الحاجات مما يؤدي إلى الشعور بالإحباط أو الهجرة أو الاغتراب، أو إلى مختلف مظاهر العدوان وعدم الرضا أو عدم الاكتراث والخمول وقد نجد صورا من هذا الإحباط في النزاع بين العصبيات أو في ضعف الاتجاه نحو العمل الجمعي. وتزداد المشكلة حدة بقيام برامج التنمية (الخادعة) بفرض التغيير على الأفراد (إثارة الطموح نحو مستوى أفض... | 1,759 | 1,759 | 0.988 | 0.988348 | 0.939 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 487 | 528 | هذا واضح في الفكرة التي طورها "رولاند روبرتسون" عن العولمحلية بدلا من
العولمة، وبالتالي الكوزموبوليتانية نوع من العولمحلية الأخلاقية، وفي هذا النسق
الأخلاقي ما بعد الحداثة يحدث مقابلة بين العاطفة غير الشخصية وغير الراسخة والتي
هي مطلوبة وفقا للعقلية الإدارية لإنقاذ العالم وبين المشاعر الأخلاقية الشخصية بالغة
التحديد ال... | هذا واضح في الفكرة التي طورها " رولاند روبرتسون" عن العولمحلية بدلا من
العولمة، وبالتالي الكوزموبوليتانية نوع من العولمحلية الأخلاقية، وفى هذا النسق
الأخلاقي ما بعد الحداثة يحدث مقابلة بين العاطفة غير الشخصية وغير الراسخة والتي
هي مطلوبة وفقا للعقلية الإدارية لإنقاذ العالم وبين المشاعر الأخلاقية الشخصية بالغة
التحديد ا... | هذا واضح في الفكرة التي طورها "رولاند روبرتسون" عن العولمحلية بدلا من العولمة، وبالتالي الكوزموبوليتانية نوع من العولمحلية الأخلاقية، وفي هذا النسق الأخلاقي ما بعد الحداثة يحدث مقابلة بين العاطفة غير الشخصية وغير الراسخة والتي هي مطلوبة وفقا للعقلية الإدارية لإنقاذ العالم وبين المشاعر الأخلاقية الشخصية بالغة التحديد ال... | 1,889 | 1,889 | 0.98 | 0.979785 | 0.963 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 491 | 528 | القيم في دراسة العلاقات
المدنية العسكرية:
خصوصية الحالة الإسرائيلية
أ.محمد عبد الله يونس(*)
لم يكن الخلاف بين المدارس المختلفة في دراسة العلاقات المدنية العسكرية سوى
خلافاً حول منظومة القيم العليا الحاكمة للتفاعلات بين المؤسسات السياسية المدنية
والمؤسسة العسكرية وإلى أي مدى يؤثر تغير تلك المنظومات القيمية علي هيكل النظ... | القيم في دراسة العلاقات
المدنية العسكرية:
خصوصية الحالة الإسرائيلية
أ.محمد عبد الله يونس(*)
لم يكن الخلاف بين المدارس المختلفة في دراسة العلاقات المدنية العسكرية سوى
خلافاً حول منظومة القيم العليا الحاكمة للتفاعلات بين المؤسسات السياسية المدنية
والمؤسسة العسكرية وإلى أي مدى يؤثر تغير تلك المنظومات القيمية علي هيكل النظ... | القيم في دراسة العلاقات المدنية العسكرية: خصوصية الحالة الإسرائيلية أ.محمد عبد الله يونس(*) لم يكن الخلاف بين المدارس المختلفة في دراسة العلاقات المدنية العسكرية سوى خلافا حول منظومة القيم العليا الحاكمة للتفاعلات بين المؤسسات السياسية المدنية والمؤسسة العسكرية وإلى أي مدى يؤثر تغير تلك المنظومات القيمية علي هيكل النظا... | 1,610 | 1,607 | 0.873 | 0.872419 | 0.964 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 488 | 528 | ذاتي مقابل ما هو آخر في صراع دائم يحكمه العقل وأنتج الإسلام إنسان سليم معافى ما هو ذاتي وما هو آخر لديه في تناغم يحقق مقاصد الشريعة ويحكمه القرآن والسنة.
هذا المجتمع الغربي الفصامي أدخل على مجتمعاتنا العربية الإسلامية البعيدة كل البعد عن الإسلام الحقيقي اليوم مصطلحات نرددها من قبيل: المجتمع المدني - المجتمع المدني العا... | ذاتي مقابل ما هو آخر في صراع دائم يحكمه العقل وأنتج الإسلام إنسان سليم معافى ما
هو ذاتي وما هو آخر لديه في تناغم يحقق مقاصد الشريعة ويحكمه القرآن والسنة.
هذا المجتمع الغربي الفصامى أدخل على مجتمعاتنا العربية الإسلامية البعيدة كل
البعد عن الإسلام الحقيقي اليوم مصطلحات نرددها من قبيل: المجتمع المدني -
المجتمع المدني العا... | ذاتي مقابل ما هو آخر في صراع دائم يحكمه العقل وأنتج الإسلام إنسان سليم معافى ما هو ذاتي وما هو آخر لديه في تناغم يحقق مقاصد الشريعة ويحكمه القرآن والسنة. هذا المجتمع الغربي الفصامي أدخل على مجتمعاتنا العربية الإسلامية البعيدة كل البعد عن الإسلام الحقيقي اليوم مصطلحات نرددها من قبيل: المجتمع المدني - المجتمع المدني العا... | 1,666 | 1,666 | 0.976 | 0.976462 | 0.96 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 489 | 528 | بينما قيم الحداثة قيم إيجابية ومساعدة على الحضارة والمدنية ونتج عن ذلك تيار الهدم الرهيب في الجماعة والمجتمع، وأصبح الحديث عن قيم عربية أو إسلامية في الواقع المعاش اليوم حديث عن زمن جميل وفوضى القيم في زماننا جعلت من الإنسان إنسانا معطوب في بنيته الأخلاقية والقيمية مكلوما في وجوده الاجتماعي وليس هذا مرجعه ضعف القيم في ... | بينما قيم الحداثة قيم إيجابية ومساعدة على الحضارة والمدنية ونتج عن ذلك تيار الهدم
الرهيب في الجماعة والمجتمع، وأصبح الحديث عن قيم عربية أو إسلامية في الواقع
المعاش اليوم حديث عن زمن جميل وفوضى القيم في زمانا جعلت من الإنسان إنسانا
معطوب في بنيته الأخلاقية والقيمية مکلوما في وجوده الاجتماعي وليس هذا مرجعه
ضعف القيم في ا... | بينما قيم الحداثة قيم إيجابية ومساعدة على الحضارة والمدنية ونتج عن ذلك تيار الهدم الرهيب في الجماعة والمجتمع، وأصبح الحديث عن قيم عربية أو إسلامية في الواقع المعاش اليوم حديث عن زمن جميل وفوضى القيم في زماننا جعلت من الإنسان إنسانا معطوب في بنيته الأخلاقية والقيمية مكلوما في وجوده الاجتماعي وليس هذا مرجعه ضعف القيم في ... | 1,931 | 1,931 | 0.994 | 0.993781 | 0.948 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 490 | 528 | القيم وانحلالها في المجتمع المسلم المعاصر نذير خطر يتهدد الإيمان والعقيدة ففي
الحديث الشريف (كيف بكم أيها الناس إذا طغى نساؤكم وفسق فتيانكم؟ قالوا يا رسول
الله أن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن
المنكر؟ قالوا: يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا رأيتم المنكر
مع... | القيم وانحلالها في المجتمع المسلم المعاصر نذير خطر يتهدد الإيمان والعقيدة ففي
الحديث الشريف (کیف بكم أيها الناس إذا طغى نساؤكم وفسق فتيانكم؟ قالوا يا رسول
الله أن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه کیف بکم إذا تر کتم الأمر بالمعروف والنهى عن
المنكر؟ قالوا: يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا رأيتم المنكر
م... | القيم وانحلالها في المجتمع المسلم المعاصر نذير خطر يتهدد الإيمان والعقيدة ففي الحديث الشريف (كيف بكم أيها الناس إذا طغى نساؤكم وفسق فتيانكم؟ قالوا يا رسول الله أن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قالوا: يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا رأيتم المنكر مع... | 1,963 | 1,930 | 0.989 | 0.987484 | 0.92 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 493 | 528 | وفي هذا الإطار تُعرف العلاقات المدنية العسكرية على أنها "منظومة التفاعلات بين
القادة العسكريين والقادة السياسيين في الحكومة والتي تنطوي على فصل واضح لأدوار
ومجالات عمل وسلطات وواجبات الطرفين استنادًا لقواعد دستورية تستند للإرادة
الشعبية"(١)، إلا أن هذا التعريف الذي تبناه صمويل هنتنجتون يتسم بطابع نخبوي
لتركيزه علي التف... | وفي هذا الإطار تُعرف العلاقات المدنية العسكرية على أنها "منظومة التفاعلات بين
القادة العسكريين والقادة السياسيين في الحكومة والتي تنطوي على فصل واضح لأدوار
ومجالات عمل وسلطات وواجبات الطرفين استنادًا لقواعد دستورية تستند للإرادة
الشعبية"(1)، إلا أن هذا التعريف الذي تبناه صمويل هنتنجتون يتسم بطابع نخبوي
لتركيزه علي التف... | وفي هذا الإطار تعرف العلاقات المدنية العسكرية على أنها "منظومة التفاعلات بين القادة العسكريين والقادة السياسيين في الحكومة والتي تنطوي على فصل واضح لأدوار ومجالات عمل وسلطات وواجبات الطرفين استنادا لقواعد دستورية تستند للإرادة الشعبية"(١)، إلا أن هذا التعريف الذي تبناه صمويل هنتنجتون يتسم بطابع نخبوي لتركيزه علي التفاع... | 1,827 | 1,825 | 0.826 | 0.825611 | 0.964 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 494 | 528 | التحرر الوطني وتغير طبيعة المواجهات العسكرية وتصاعد نمط الحروب اللامتماثلة Asymmetric Wars، فضلاً عن زيادة عدد عمليات حفظ السلام الدولية ومحاولة بعض المنظمات الدولية الإقليمية مثل الاتحاد الأوروبي لتطوير مؤسسات للتنسيق الدفاعي تابعة لها تتسم العلاقات المدنية العسكرية في إطارها بطابع متعدد الأطراف (١).
ثانياً :- الاتجاه... | التحرر الوطني وتغير طبيعة المواجهات العسكرية وتصاعد نمط الحروب
اللامتماثلة Asymmetric Wars، فضلاً عن زيادة عدد عمليات حفظ السلام
الدولية ومحاولة بعض المنظمات الدولية الإقليمية مثل الاتحاد الأوروبي
لتطوير مؤسسات للتنسيق الدفاعي تابعة لها تتسم العلاقات المدنية العسكرية
في إطارها بطابع متعدد الأطراف (1).
ثانياً :- الاتجاه... | التحرر الوطني وتغير طبيعة المواجهات العسكرية وتصاعد نمط الحروب اللامتماثلة Asymmetric Wars، فضلا عن زيادة عدد عمليات حفظ السلام الدولية ومحاولة بعض المنظمات الدولية الإقليمية مثل الاتحاد الأوروبي لتطوير مؤسسات للتنسيق الدفاعي تابعة لها تتسم العلاقات المدنية العسكرية في إطارها بطابع متعدد الأطراف (١). ثانيا :- الاتجاهات... | 1,514 | 1,508 | 0.868 | 0.86698 | 0.953 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 492 | 528 | وليس الهرمي في الإدارة والتوازنات والمساومات (١) وهو ما يخلق فجوة بين الساسة
والعسكريين في أي نظام سياسي باستثناء نظم الحكم العسكري ومن ثم ثار تساؤل
تصدت له مختلف الاتجاهات النظرية التي عُنِيَت بدراسة العلاقات المدنية العسكرية
وهو كيف يمكن تحقيق التوازن بين القيم المحافظة للمؤسسة العسكرية وليبرالية
المؤسسات السياسية بم... | وليس الهرمي في الإدارة والتوازنات والمساومات (1) وهو ما يخلق فجوة بين الساسة
والعسكريين في أي نظام سياسي باستثناء نظم الحكم العسكري ومن ثم ثار تساؤل
تصدت له مختلف الاتجاهات النظرية التي عُنَيَت بدراسة العلاقات المدنية العسكرية
وهو كيف يمكن تحقيق التوازن بين القيم المحافظة للمؤسسة العسكرية وليبرالية
المؤسسات السياسية بم... | وليس الهرمي في الإدارة والتوازنات والمساومات (١) وهو ما يخلق فجوة بين الساسة والعسكريين في أي نظام سياسي باستثناء نظم الحكم العسكري ومن ثم ثار تساؤل تصدت له مختلف الاتجاهات النظرية التي عنيت بدراسة العلاقات المدنية العسكرية وهو كيف يمكن تحقيق التوازن بين القيم المحافظة للمؤسسة العسكرية وليبرالية المؤسسات السياسية بما ي... | 1,650 | 1,641 | 0.975 | 0.974729 | 0.937 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 497 | 528 | بدائل لصانع القرار السياسي وامتناعهم في الوقت ذاته عن الإقرار بدور ما لتلك المؤسسات في صنع السياسة الدفاعية على الرغم من اعتبارها مجال عملها الرئيسي.
٢- الاتجاه التوافقي المؤسسي :
وتقديم نموذج بديل لتلك العلاقات من منظور واقعي يقوم على التسليم بحتمية وجود دور المؤسسات العسكرية في عملية صنع القرار في شؤون الأمن القومي ن... | بدائل لصانع القرار السياسي وامتناعهم في الوقت ذاته عن الإقرار بدور ما
لتلك المؤسسات في صنع السياسة الدفاعية على الرغم من اعتبارها مجال
عملها الرئيسي.
2- الاتجاه التوافقي المؤسسي :
وتقديم نموذج بديل لتلك العلاقات من منظور واقعي يقوم على التسليم
بحتمية وجود دور المؤسسات العسكرية في عملية صنع القرار في شؤون
الأمن القومي ن... | بدائل لصانع القرار السياسي وامتناعهم في الوقت ذاته عن الإقرار بدور ما لتلك المؤسسات في صنع السياسة الدفاعية على الرغم من اعتبارها مجال عملها الرئيسي. ٢- الاتجاه التوافقي المؤسسي : وتقديم نموذج بديل لتلك العلاقات من منظور واقعي يقوم على التسليم بحتمية وجود دور المؤسسات العسكرية في عملية صنع القرار في شؤون الأمن القومي ن... | 1,594 | 1,587 | 0.987 | 0.987208 | 0.96 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 496 | 528 | الدول النامية نظرًا لنزوع العسكريين نحو التدخل في التفاعلات السياسية بصورة متعمدة للحفاظ على مصالحهم الفئوية الضيقة باعتبارهم جماعة مصلحة نفوذاً مجتمعياً وهو ما يرتبط لدى بيرلميتر بعدة عوامل مثل عدم فاعلية الأحزاب السياسية في أداء وظائفها وطبيعة التنشئة السياسية لقيادات الجيش ووجود تهديدات خارجية دائمة للدولة(١).
ب- ت... | الدول النامية نظرًا لنزوع العسكريين نحو التدخل في التفاعلات السياسية
بصورة متعمدة للحفاظ على مصالحهم الفئوية الضيقة باعتبارهم جماعة
مصلحة نفوذاً مجتمعياً وهو ما يرتبط لدى بيرلميتر بعدة عوامل مثل عدم
فاعلية الأحزاب السياسية في أداء وظائفها وطبيعة التنشئة السياسية لقيادات
الجيش ووجود تهديدات خارجية دائمة للدولة(1).
ب- تغ... | الدول النامية نظرا لنزوع العسكريين نحو التدخل في التفاعلات السياسية بصورة متعمدة للحفاظ على مصالحهم الفئوية الضيقة باعتبارهم جماعة مصلحة نفوذا مجتمعيا وهو ما يرتبط لدى بيرلميتر بعدة عوامل مثل عدم فاعلية الأحزاب السياسية في أداء وظائفها وطبيعة التنشئة السياسية لقيادات الجيش ووجود تهديدات خارجية دائمة للدولة(١). ب- تغيير... | 1,640 | 1,631 | 0.879 | 0.878173 | 0.944 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 495 | 528 | المؤسسات ويخضعها سياسيًا للمؤسسات السياسية المنتخبة، فإذا ما تحولت تلك
الرقابة المدنية نحو نمط الرقابة غير الموضوعية التي
يتداخل فيها عمل المؤسسات المدنية ونشاط المؤسسات العسكرية أو تقوم فيها الأخيرة
باكتساب نفوذ سياسي فإن الانقلابات العسكرية قد تصبح أكثر
احتمالاً وهو النمط السائد في الدول النامية(١).
يبدو للوهلة الأول... | المؤسسات ويخضعها سياسيًا للمؤسسات السياسية المنتخبة، فإذا ما تحولت تلك
الرقابة المدنية نحو نمط الرقابة غير الموضوعية Subjective Civilian Control التي
يتداخل فيها عمل المؤسسات المدنية ونشاط المؤسسات العسكرية أو تقوم فيها الأخيرة
باكتساب نفوذ سياسي فإن الانقلابات العسكرية Coup d'etats قد تصبح أكثر
احتمالاً وهو النمط السا... | المؤسسات ويخضعها سياسيا للمؤسسات السياسية المنتخبة، فإذا ما تحولت تلك الرقابة المدنية نحو نمط الرقابة غير الموضوعية التي يتداخل فيها عمل المؤسسات المدنية ونشاط المؤسسات العسكرية أو تقوم فيها الأخيرة باكتساب نفوذ سياسي فإن الانقلابات العسكرية قد تصبح أكثر احتمالا وهو النمط السائد في الدول النامية(١). يبدو للوهلة الأولى ... | 1,676 | 1,668 | 0.864 | 0.863218 | 0.958 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 500 | 528 | المؤسسة العسكرية لإرادة السياسيين المنتخبين وإنما حول آليات ضمان حمايتهم لأمن المجتمع والصالح العام وفي هذا الإطار أشار موريس جانويتز إلى أن الضمان الوحيد لعدم انحراف الجيش عن أداء وظيفته في التصدي للتهديدات الخارجية إلى تحقيق مصالح فئوية، هو التنشئة السياسية للجيش على القيم السائدة في المجتمع لتعزيز روابط الولاء والان... | المؤسسة العسكرية لإرادة السياسيين المنتخبين وإنما حول آليات ضمان حمايتهم
لأمن المجتمع والصالح العام وفي هذا الإطار أشار موريس جانويتز إلى أن
الضمان الوحيد لعدم انحراف الجيش عن أداء وظيفته في التصدي للتهديدات
الخارجية إلى تحقيق مصالح فئوية، هو التنشئة السياسية للجيش علي القيم
السائدة في المجتمع لتعزيز روابط الولاء والان... | المؤسسة العسكرية لإرادة السياسيين المنتخبين وإنما حول آليات ضمان حمايتهم لأمن المجتمع والصالح العام وفي هذا الإطار أشار موريس جانويتز إلى أن الضمان الوحيد لعدم انحراف الجيش عن أداء وظيفته في التصدي للتهديدات الخارجية إلى تحقيق مصالح فئوية، هو التنشئة السياسية للجيش على القيم السائدة في المجتمع لتعزيز روابط الولاء والان... | 1,646 | 1,639 | 0.857 | 0.856623 | 0.96 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 498 | 528 | الثالث فيتلخص في اعتبار المؤسسة العسكرية جماعة ضغط ذات مصالح مشتركة تدفعها للتدخل في عملية صنع السياسة الدفاعية موضع اهتمامها الرئيسي للحفاظ على تلك المصالح (١).
وأشار دافيد أولبرايت في دراسته المقارنة لمفهوم العلاقات المدنية العسكرية في حقل العلوم السياسية إلى أن تلك العلاقات تُعد بمثابة "علاقات شراكة متكافئة بين نظرا... | الثالث فيتلخص في اعتبار المؤسسة العسكرية جماعة ضغط ذات مصالح
مشتركة تدفعها للتدخل في عملية صنع السياسة الدفاعية موضع اهتمامها
الرئيسي للحفاظ علي تلك المصالح (1).
وأشار دافيد أولبرايت في دراسته المقارنة لمفهوم العلاقات المدنية العسكرية
في حقل العلوم السياسية إلى أن تلك العلاقات تُعد بمثابة "علاقات شراكة
متكافئة بين نظرا... | الثالث فيتلخص في اعتبار المؤسسة العسكرية جماعة ضغط ذات مصالح مشتركة تدفعها للتدخل في عملية صنع السياسة الدفاعية موضع اهتمامها الرئيسي للحفاظ على تلك المصالح (١). وأشار دافيد أولبرايت في دراسته المقارنة لمفهوم العلاقات المدنية العسكرية في حقل العلوم السياسية إلى أن تلك العلاقات تعد بمثابة "علاقات شراكة متكافئة بين نظراء... | 1,769 | 1,764 | 0.744 | 0.743088 | 0.97 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 499 | 528 | العسكرية في ظل أهمية مشاركة العسكريين في صياغة السياسة الدفاعية عبر تقديم المقترحات للقادة السياسيين وشرح البدائل المختلفة وتكلفة كل منها نظرًا لافتقاد القادة السياسيين للخبرة العسكرية في كثير من الأحيان، مؤكدة أن ذلك يجعل القادة العسكريين يضعون السياسة الدفاعية بصورة غير مباشرة، مستدلة على ذلك بتحليلها للخبرة الأمريكي... | العسكرية في ظل أهمية مشاركة العسكريين في صياغة السياسة الدفاعية عبر
تقديم المقترحات للقادة السياسيين وشرح البدائل المختلفة وتكلفة کل منها
نظرًا لافتقاد القادة السياسيين للخبرة العسكرية في کثیر من الأحيان، مؤكدة "
أن ذلك يجعل القادة العسكريين يضعون السياسة الدفاعية بصورة غير
مباشرة، مستدلة على ذلك بتحليلها للخبرة الأمري... | العسكرية في ظل أهمية مشاركة العسكريين في صياغة السياسة الدفاعية عبر تقديم المقترحات للقادة السياسيين وشرح البدائل المختلفة وتكلفة كل منها نظرا لافتقاد القادة السياسيين للخبرة العسكرية في كثير من الأحيان، مؤكدة أن ذلك يجعل القادة العسكريين يضعون السياسة الدفاعية بصورة غير مباشرة، مستدلة على ذلك بتحليلها للخبرة الأمريكية... | 1,668 | 1,660 | 0.761 | 0.760714 | 0.945 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 501 | 528 | السياسي الذي يفترض أن تتمتع به المؤسسة العسكرية من المتعذر تحقيقه لعدة أسباب أهمها وجود مصالح فئوية للعسكريين يسعون للحفاظ عليها وكون العسكريين مواطنين في المقام الأول بما يجعل انخراطهم في الشأن العام وتبنيهم مواقف سياسية مؤيدة أو معارضة القوي السياسية الشاغلة للسلطة أمراً حتمياً ولا يمكن تجنبه.
ثالثاً العلاقات المدني... | السياسي الذي يفترض أن تتمتع به المؤسسة العسكرية من المتعذر تحقيقه لعدة
أسباب أهمها وجود مصالح فئوية للعسكريين يسعون للحفاظ عليها وكون
العسكريين مواطنين في المقام الأول بما يجعل انخراطهم في الشأن العام
وتبنيهم مواقف سياسية مؤيدة أو معارضة القوي السياسية الشاغلة للسلطة
أمراً حتمياً ولا یمکن تجنبه.
ثالثاً العلاقات المدنية... | السياسي الذي يفترض أن تتمتع به المؤسسة العسكرية من المتعذر تحقيقه لعدة أسباب أهمها وجود مصالح فئوية للعسكريين يسعون للحفاظ عليها وكون العسكريين مواطنين في المقام الأول بما يجعل انخراطهم في الشأن العام وتبنيهم مواقف سياسية مؤيدة أو معارضة القوي السياسية الشاغلة للسلطة أمرا حتميا ولا يمكن تجنبه. ثالثا العلاقات المدنية ال... | 1,674 | 1,668 | 0.981 | 0.980865 | 0.946 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 503 | 528 | وتتضح مركزية الأبعاد الأمنية بالنسبة للنظام السياسي في مقولة وزير الدفاع الإسرائيلي الأسبق موشيه ديان بأن " السياسة الخارجية الإسرائيلية ما هي إلا سياسة أمنية دفاعية بالأساس "(١)
كما أن تتبع متوسط الإنفاق العسكري في إسرائيل الذي لم يقل بأي حال عن حوالي ٪٨ من الناتج المحلي الإجمالي بين عامي ١٩٩٥ و٢٠٠٧ يكشف عن مركزية قضي... | وتتضح مركزية الأبعاد الأمنية بالنسبة للنظام السياسي في مقولة وزير الدفاع
الإسرائيلي الأسبق موشيه ديان بأن " السياسة الخارجية الإسرائيلية ما هي إلا سياسة
أمنية دفاعية بالأساس "(1)
کما أن تتبع متوسط الإنفاق العسكري في إسرائيل الذي لم يقل بأي حال عن حوالي
٪8 من الناتج المحلي الإجمالي بين عامي 1995 و2007 يكشف عن مركزية قضي... | وتتضح مركزية الأبعاد الأمنية بالنسبة للنظام السياسي في مقولة وزير الدفاع الإسرائيلي الأسبق موشيه ديان بأن " السياسة الخارجية الإسرائيلية ما هي إلا سياسة أمنية دفاعية بالأساس "(١) كما أن تتبع متوسط الإنفاق العسكري في إسرائيل الذي لم يقل بأي حال عن حوالي ٪٨ من الناتج المحلي الإجمالي بين عامي ١٩٩٥ و٢٠٠٧ يكشف عن مركزية قضي... | 1,717 | 1,713 | 0.88 | 0.88 | 0.933 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 502 | 528 | العسكرية من جانب المدنيين في حالات أخرى بما يحول دون قيام القيادات
العسكرية باختصاصها المتعلق بالتوجيه الميداني للقوات(١).
وفي سياق متصل رأى استيوارت كوهين في دراسته "تغير العلاقات المدنية
العسكرية في إسرائيل: نحو جيش دفاع خاضع للمدنيين" أن العلاقات المدنية
العسكرية في إسرائيل لا يمكن تحديد خصائصها أو مجالات اختصاص وسل... | العسكرية من جانب المدنيين في حالات أخرى بما يحول دون قيام القيادات
العسكرية باختصاصها المتعلق بالتوجيه الميداني للقوات(1).
وفي سياق متصل رأى استيوارت كوهين في دراسته "تغير العلاقات المدنية
العسكرية في إسرائيل: نحو جيش دفاع خاضع للمدنيين "أن العلاقات المدنية
العسكرية في إسرائيل لا يمكن تحديد خصائصها أو مجالات اختصاص وسل... | العسكرية من جانب المدنيين في حالات أخرى بما يحول دون قيام القيادات العسكرية باختصاصها المتعلق بالتوجيه الميداني للقوات(١). وفي سياق متصل رأى استيوارت كوهين في دراسته "تغير العلاقات المدنية العسكرية في إسرائيل: نحو جيش دفاع خاضع للمدنيين" أن العلاقات المدنية العسكرية في إسرائيل لا يمكن تحديد خصائصها أو مجالات اختصاص وسل... | 1,798 | 1,797 | 0.786 | 0.786234 | 0.968 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 504 | 528 | عن وصول نسبة رؤساء الأحزاب الإسرائيلية ذوي الخلفية الوظيفة العسكرية بين
عامي ١٩٩٠ و٢٠٠٢ إلى حوالي ٤٠٪.
وأشارت جولدبرج إلى أن هذا التحول نحو "عسكرة النظام السياسي" أسفر عن
عدة تحولات في النظام السياسي من بينها مركزية الأمن القومي بالنسبة للقادة
السياسيين الإسرائيليين وشخصنة السلطة وارتباطها بالقيادات ذات الخلفية العسكري... | عن وصول نسبة رؤساء الأحزاب الإسرائيلية ذوي الخلفية الوظيفة العسكرية بين
عامي 1990 و2002 إلى حوالي 40٪.
وأشارت جولدبرج إلى أن هذا التحول نحو "عسكرة النظام السياسي" أسفر عن
عدة تحولات في النظام السياسي من بينها مركزية الأمن القومي بالنسبة للقادة
السياسيين الإسرائيليين وشخصنة السلطة وارتباطها بالقيادات ذات الخلفية العسكري... | عن وصول نسبة رؤساء الأحزاب الإسرائيلية ذوي الخلفية الوظيفة العسكرية بين عامي ١٩٩٠ و٢٠٠٢ إلى حوالي ٤٠٪. وأشارت جولدبرج إلى أن هذا التحول نحو "عسكرة النظام السياسي" أسفر عن عدة تحولات في النظام السياسي من بينها مركزية الأمن القومي بالنسبة للقادة السياسيين الإسرائيليين وشخصنة السلطة وارتباطها بالقيادات ذات الخلفية العسكري... | 1,528 | 1,527 | 0.87 | 0.869938 | 0.958 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 505 | 528 | يقوم على حكومات ائتلافية متعاقبة منذ عام ١٩٤٨ إلى الآن(١) بما يؤدي إلى
عدم استقرار الائتلافات الحاكمة لإسرائيل في كثير من الأحيان بالنظر إلى
الخلافات في التوجهات بين الأحزاب التي لا تكون بطبيعة الحال غير متوافقة
أيديولوجيا ومن ثم يؤدي انسحاب أي منها إلى سقوط الحكومة الائتلافية واللجوء
إلى جمهور الناخبين لحسم الخلاف من ... | يقوم على حكومات ائتلافية متعاقبة منذ عام 1948 إلى الآن(1) بما يؤدي إلي
عدم استقرار الائتلافات الحاكمة لإسرائيل في كثير من الأحيان بالنظر إلي
الخلافات في التوجهات بين الأحزاب التي لا تكون بطبيعة الحال غير متوافقة
أيديولوجيا ومن ثم يؤدي انسحاب أي منها إلى سقوط الحكومة الائتلافية واللجوء
إلى جمهور الناخبين لحسم الخلاف من ... | يقوم على حكومات ائتلافية متعاقبة منذ عام ١٩٤٨ إلى الآن(١) بما يؤدي إلى عدم استقرار الائتلافات الحاكمة لإسرائيل في كثير من الأحيان بالنظر إلى الخلافات في التوجهات بين الأحزاب التي لا تكون بطبيعة الحال غير متوافقة أيديولوجيا ومن ثم يؤدي انسحاب أي منها إلى سقوط الحكومة الائتلافية واللجوء إلى جمهور الناخبين لحسم الخلاف من ... | 1,672 | 1,670 | 0.774 | 0.773438 | 0.941 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 506 | 528 | وهو ما ترافق مع إدانة مديرة مكتبه شولا زاكن في قضية تخفيض الضرائب لصالح عدد
من رجال الأعمال(١).
وامتدت الاتهامات بالفساد لتشمل إبرهام هيرشزون وزير المالية الذي اتهم
باختلاس مبالغ مالية من جمعية خيرية أدارها، ومستشار الدولة لمكافحة الفساد يعقوب
بوروفسكي الذي اتهم بالرشوة وخيانة الثقة، كما تضم قائمة المتهمين في قضايا
ومخ... | وهو ما ترافق مع إدانة مديرة مكتبه شولا زاكن في قضية تخفيض الضرائب لصالح عدد
من رجال الأعمال(1).
وامتدت الاتهامات بالفساد لتشمل إبرهام هيرشزون وزير المالية الذي اتهم
باختلاس مبالغ مالية من جمعية خيرية أدارها، ومستشار الدولة لمكافحة الفساد يعقوب
بوروفسكي الذي اتهم بالرشوة وخيانة الثقة، كما تضم قائمة المتهمين في قضايا
ومخ... | وهو ما ترافق مع إدانة مديرة مكتبه شولا زاكن في قضية تخفيض الضرائب لصالح عدد من رجال الأعمال(١). وامتدت الاتهامات بالفساد لتشمل إبرهام هيرشزون وزير المالية الذي اتهم باختلاس مبالغ مالية من جمعية خيرية أدارها، ومستشار الدولة لمكافحة الفساد يعقوب بوروفسكي الذي اتهم بالرشوة وخيانة الثقة، كما تضم قائمة المتهمين في قضايا ومخ... | 1,781 | 1,778 | 0.967 | 0.96729 | 0.931 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 507 | 528 | وانعكس فقدان الرأي العام الإسرائيلي الثقة في القيادات السياسية والأمنية وقدرتها
على تحقيق أمن إسرائيل ففي استطلاع للرأي أجراه معهد "موتاجيم" في أكتوبر ٢٠٠٧
حول أبرز الأزمات الرئيسية التي تثير شعورًا بانعدام الأمن وجاءت أزمة القيادة
السياسية في المقدمة بنسبة ٣٧٪ ممن شملهم الاستطلاع في مقابل ١٩٪ للتوترات
الداخلية في المج... | وانعكس فقدان الرأي العام الإسرائيلي الثقة في القيادات السياسية والأمنية وقدرتها
على تحقيق أمن إسرائيل ففي استطلاع للرأي أجراه معهد "موتاجيم" في أكتوبر 2007
حول أبرز الأزمات الرئيسية التي تثير شعورًا بانعدام الأمن وجاءت أزمة القيادة
السياسية في المقدمة بنسبة 37٪ ممن شملهم الاستطلاع في مقابل 19٪ للتوترات
الداخلية في المج... | وانعكس فقدان الرأي العام الإسرائيلي الثقة في القيادات السياسية والأمنية وقدرتها على تحقيق أمن إسرائيل ففي استطلاع للرأي أجراه معهد "موتاجيم" في أكتوبر ٢٠٠٧ حول أبرز الأزمات الرئيسية التي تثير شعورا بانعدام الأمن وجاءت أزمة القيادة السياسية في المقدمة بنسبة ٣٧٪ ممن شملهم الاستطلاع في مقابل ١٩٪ للتوترات الداخلية في المجت... | 1,793 | 1,784 | 0.934 | 0.933422 | 0.949 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 509 | 528 | يشعر بالخجل لأننا لا ندخل مخيمات جنين"، وبالفعل نتيجة ضغوط القادة الميدانيين
قام الجيش باجتياح جنين وطولكرم (١).
من ثم يمكن القول أن العلاقة بين المؤسسات السياسية والعسكرية قد تحولت من
اتسامها خلال العقود الأولى من قيام إسرائيل، بالتكافل السياسي إلي نوع من الشراكة
البنيوية والوظيفية ثم إلي الحالة الراهنة للعلاقات المدن... | "يشعر بالخجل لأننا لا ندخل مخيمات جنين"، وبالفعل نتيجة ضغوط القادة الميدانيين
قام الجيش باجتياح جنين وطولكرم (1) .
من ثم يمكن القول أن العلاقة بين المؤسسات السياسية والعسكرية قد تحولت من
اتسامها خلال العقود الأولى من قيام إسرائيل، بالتكافل السياسي إلي نوع من الشراكة
البنيوية والوظيفية ثم إلي الحالة الراهنة للعلاقات الم... | يشعر بالخجل لأننا لا ندخل مخيمات جنين"، وبالفعل نتيجة ضغوط القادة الميدانيين قام الجيش باجتياح جنين وطولكرم (١). من ثم يمكن القول أن العلاقة بين المؤسسات السياسية والعسكرية قد تحولت من اتسامها خلال العقود الأولى من قيام إسرائيل، بالتكافل السياسي إلي نوع من الشراكة البنيوية والوظيفية ثم إلي الحالة الراهنة للعلاقات المدن... | 964 | 961 | 0.979 | 0.97896 | 0.946 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 508 | 528 | من الجمهور الإسرائيلي أن تطهير مؤسسات الحكم على رأس الأولويات يليها وفق
رؤية ٢٢.١٪ إصلاح جيش الدفاع الإسرائيلي ثم مكافحة العنف والجريمة بنسبة
٪١٥.٤ من إجمالي من شملهم استطلاع الرأي ويعتقد حوالي ٧٢٪ أن جهود مكافحة
الفساد ضرورة لإنقاذ الدولة من الانهيار المؤسسي(١)
ولقد أدت العوامل سالفة الذكر إلي اتسام العلاقات المدنية ا... | من الجمهور الإسرائيلي أن تطهير مؤسسات الحكم على رأس الأولويات يليها وفق
رؤية 22.1٪ إصلاح جيش الدفاع الإسرائيلي ثم مكافحة العنف والجريمة بنسبة
٪15.4 من إجمالي من شملهم استطلاع الرأي ويعتقد حوالي 72٪ أن جهود مكافحة
الفساد ضرورة لإنقاذ الدولة من الانهيار المؤسسي(1)
ولقد أدت العوامل سالفة الذكر إلي اتسام العلاقات المدنية ا... | من الجمهور الإسرائيلي أن تطهير مؤسسات الحكم على رأس الأولويات يليها وفق رؤية ٢٢.١٪ إصلاح جيش الدفاع الإسرائيلي ثم مكافحة العنف والجريمة بنسبة ٪١٥.٤ من إجمالي من شملهم استطلاع الرأي ويعتقد حوالي ٧٢٪ أن جهود مكافحة الفساد ضرورة لإنقاذ الدولة من الانهيار المؤسسي(١) ولقد أدت العوامل سالفة الذكر إلي اتسام العلاقات المدنية ا... | 1,781 | 1,779 | 0.985 | 0.985304 | 0.935 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 510 | 528 | دور القيم في تفسير تحول
الأحلاف الدولية:
حالة حلف الأطلنطي
أ.نسيبة أشرف(*)
تشهد الدراسة العلمية الحديثة للظواهر الاجتماعية اهتماما متزايدا بالأبعاد القيمية
والمعيارية. والاهتمام بدراسة القيم هو اهتمام قديم ومتجدد، جاءت الدعوة إليه من
داخل الدائرة العلمية الغربية ومن خارجها على حد سواء، وقد حظيت ظواهر
العلاقات الدولية ب... | دور القيم في تفسير تحول
الأحلاف الدولية:
حالة حلف الأطلنطي
أ.نسيبة أشرف(*)
تشهد الدراسة العلمية الحديثة للظواهر الاجتماعية اهتماما متزايدا بالأبعاد القيمية
والمعيارية. والاهتمام بدراسة القيم هو اهتمام قديم ومتجدد، جاءت الدعوة إليه من
داخل الدائرة العلمية الغربية ومن خارجها على حد سواء، وقد حظيت ظواهر
العلاقات الدولية ب... | دور القيم في تفسير تحول الأحلاف الدولية: حالة حلف الأطلنطي أ.نسيبة أشرف(*) تشهد الدراسة العلمية الحديثة للظواهر الاجتماعية اهتماما متزايدا بالأبعاد القيمية والمعيارية. والاهتمام بدراسة القيم هو اهتمام قديم ومتجدد، جاءت الدعوة إليه من داخل الدائرة العلمية الغربية ومن خارجها على حد سواء، وقد حظيت ظواهر العلاقات الدولية ب... | 1,887 | 1,887 | 0.973 | 0.972973 | 0.945 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 513 | 528 | الحالية والتي نشأت نتيجة لعجز نظرية الأحلاف التقليدية (التي تقع في قلب المدرسة
الواقعية) عن ملء هذا الفراغ النظري. كما تختلف الدراسة مع الافتراض الواقعي
الرئيسي القائل بأن الأحلاف يمكنها أن تستمر وتتطور فقط في إطار التهديد العسكري.
وفي سياق الحديث عن تجديد الاهتمام بالقيم في دراسة الظواهر الدولية، سوف أقوم
بعرض سريع لت... | الحالية والتي نشأت نتيجة لعجز نظرية الأحلاف التقليدية (التي تقع في قلب المدرسة
الواقعية) عن ملء هذا الفراغ النظري. كما تختلف الدراسة مع الافتراض الواقعي
الرئيسي القائل بأن الأحلاف يمكنها أن تستمر وتتطور فقط في إطار التهديد العسكري.
وفي سياق الحديث عن تجديد الاهتمام بالقيم في دراسة الظواهر الدولية، سوف أقوم
بعرض سريع لت... | الحالية والتي نشأت نتيجة لعجز نظرية الأحلاف التقليدية (التي تقع في قلب المدرسة الواقعية) عن ملء هذا الفراغ النظري. كما تختلف الدراسة مع الافتراض الواقعي الرئيسي القائل بأن الأحلاف يمكنها أن تستمر وتتطور فقط في إطار التهديد العسكري. وفي سياق الحديث عن تجديد الاهتمام بالقيم في دراسة الظواهر الدولية، سوف أقوم بعرض سريع لت... | 1,794 | 1,788 | 0.989 | 0.989439 | 0.937 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 512 | 528 | نظريات متفرقة ومتشعبة في العلاقات الدولية. كانت بين هذه التطورات كذلك محاولات لإعادة تعريف نطاق الظاهرة السياسية تشمل متغيرات طالما تعرضت للإهمال كالمتغيرات الدينية والثقافية، وكانت من بينها أيضاً الدعوة إلى إعادة تعريف مستوى التحليل بعيداً عن الدولة والنظام الدولي، وهو ما فتح بدوره المجال أمام مستويات ومداخل جديدة لتح... | نظريات متفرقة ومتشعبة في العلاقات الدولية. كانت بين هذه التطورات كذلك
محاولات لإعادة تعريف نطاق الظاهرة السياسية تشمل متغيرات طالما تعرضت
للإهمال كالمتغيرات الدينية والثقافية، وكانت من بينها أيضاً الدعوة إلى إعادة تعريف
مستوى التحليل بعيداً عن الدولة والنظام الدولي، وهو ما فتح بدوره المجال أمام
مستويات ومداخل جديدة لتح... | نظريات متفرقة ومتشعبة في العلاقات الدولية. كانت بين هذه التطورات كذلك محاولات لإعادة تعريف نطاق الظاهرة السياسية تشمل متغيرات طالما تعرضت للإهمال كالمتغيرات الدينية والثقافية، وكانت من بينها أيضا الدعوة إلى إعادة تعريف مستوى التحليل بعيدا عن الدولة والنظام الدولي، وهو ما فتح بدوره المجال أمام مستويات ومداخل جديدة لتحلي... | 1,737 | 1,731 | 0.988 | 0.988332 | 0.957 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 511 | 528 | وعن تجدد الاهتمام بالقيم وأسبابه ومظاهره في دراسة العلاقات الدولية، وعن
تأثيره على تبلور الدعوة إلى تعدد المنظورات الحضارية في مجال نظرية العلاقات
الدولية، تقدم دراسة د. نادية محمود مصطفى مسحاً ثرياً لأدبيات عديدة ترشد إلى
اتفاق منظري العلاقات الدولية على أن علم العلاقات الدولية يمر بأزمة ويحتاج إلى
مراجعة. هذه الأدبيا... | وعن تجدد الاهتمام بالقيم وأسبابه ومظاهره في دراسة العلاقات الدولية، وعن
تأثيره على تبلور الدعوة إلى تعدد المنظورات الحضارية في مجال نظرية العلاقات
الدولية، تقدم دراسة د. نادية محمود مصطفي مسحاً ثرياً لأدبيات عديدة ترشد إلى
اتفاق منظري العلاقات الدولية على أن علم العلاقات الدولية يمر بأزمة ويحتاج إلى
مراجعة. هذه الأدبيا... | وعن تجدد الاهتمام بالقيم وأسبابه ومظاهره في دراسة العلاقات الدولية، وعن تأثيره على تبلور الدعوة إلى تعدد المنظورات الحضارية في مجال نظرية العلاقات الدولية، تقدم دراسة د. نادية محمود مصطفى مسحا ثريا لأدبيات عديدة ترشد إلى اتفاق منظري العلاقات الدولية على أن علم العلاقات الدولية يمر بأزمة ويحتاج إلى مراجعة. هذه الأدبيات ... | 1,927 | 1,920 | 0.985 | 0.985093 | 0.953 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 514 | 528 | الواقعية فيما يتعلق بقدرة المؤسسات الدولية على لعب دور هام في السياسات الدولية.
وبشكل أكثر تحديداً، فإن رافداً هاماً في المدرسة الليبرالية يشار إليها بالليبرالية
المؤسسية - يضع افتراضات هامة حول قدرة المؤسسات الدولية على التأثير في
سياسات وخيارات الدول(١) عن طريق إنشائها ما يعرف بالنظام (regime) وهو
عبارة عن منظومة من ... | الواقعية فيما يتعلق بقدرة المؤسسات الدولية على لعب دور هام في السياسات الدولية.
وبشكل أكثر تحديداً، فإن رافداً هاماً في المدرسة الليبرالية يشار إليها بالليبرالية
المؤسسية - يضع افتراضات هامة حول قدرة المؤسسات الدولية على التأثير في
سياسات وخيارات الدول(1) عن طريق إنشائها ما يعرف بالنظام (regime) وهو
عبارة عن منظومة من ... | الواقعية فيما يتعلق بقدرة المؤسسات الدولية على لعب دور هام في السياسات الدولية. وبشكل أكثر تحديدا، فإن رافدا هاما في المدرسة الليبرالية يشار إليها بالليبرالية المؤسسية - يضع افتراضات هامة حول قدرة المؤسسات الدولية على التأثير في سياسات وخيارات الدول(١) عن طريق إنشائها ما يعرف بالنظام (regime) وهو عبارة عن منظومة من الم... | 1,945 | 1,939 | 0.902 | 0.901659 | 0.959 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 515 | 528 | قد فشلوا في تقدير استمراريته بسبب تبنيهم لمنظورات ضيقة جداً عن وظيفته وتاريخه،
مركزين فقط على وظيفته العسكرية وحدوده الجغرافية التقليدية (١).
وتؤكد الليبرالية المؤسسية على أن الحلف ظل يحتفظ بأهمية كبيرة بعد الحرب الباردة
وأحداث ١١ سبتمبر، لأنه لم يلائم قالب ماضي الحلف خلال الحرب الباردة، ولكنه
تطور خلال تلك السنوات من ... | قد فشلوا في تقدیر استمراریته بسبب تبنيهم لمنظورات ضيقة جداً عن وظيفته وتاريخه،
مركزين فقط على وظيفته العسكرية وحدوده الجغرافية التقليدية(1).
وتؤكد الليبرالية المؤسسية على أن الحلف ظل يحتفظ بأهمية كبيرة بعد الحرب الباردة
وأحداث 11 سبتمبر، لأنه لم يلائم قالب ماضي الحلف خلال الحرب الباردة، ولكنه
تطور خلال تلك السنوات في ح... | قد فشلوا في تقدير استمراريته بسبب تبنيهم لمنظورات ضيقة جدا عن وظيفته وتاريخه، مركزين فقط على وظيفته العسكرية وحدوده الجغرافية التقليدية (١). وتؤكد الليبرالية المؤسسية على أن الحلف ظل يحتفظ بأهمية كبيرة بعد الحرب الباردة وأحداث ١١ سبتمبر، لأنه لم يلائم قالب ماضي الحلف خلال الحرب الباردة، ولكنه تطور خلال تلك السنوات من ح... | 1,766 | 1,760 | 0.844 | 0.843137 | 0.945 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 516 | 528 | طبقاً لهذا التفسير الليبرالي المؤسسي الجديد، فإن المبادئ والقيم التي ألهمت الحلف أثناء الحرب الباردة، لم توضع محلاً للتساؤل عند سقوط الاتحاد السوفيتي. على العكس، فإنه وبعد اختفاء حلف وارسو اكتسب الناتو شرعية محددة ودوراً قيادياً جديداً وفي حدود منظومة ترتيبات أمنية جماعية، معمقاً صلاته مع مؤسسات دولية أخرى مثل الأمم ال... | طبقاً لهذا التفسير الليبرالي المؤسس الجديد، فإن المبادئ والقيم التي ألهمت الحلف
أثناء الحرب الباردة، لم توضع محلاً للتساؤل عند سقوط الاتحاد السوفيتي. علي
العكس، فإنه وبعد اختفاء حلف وارسو اكتسب الناتو شرعية محددة ودوراً قيادياً
جديداً وفي حدود منظومة ترتيبات أمنية جماعية، معمقاً صلاته مع مؤسسات دولية
أخرى مثل الأمم الم... | طبقا لهذا التفسير الليبرالي المؤسسي الجديد، فإن المبادئ والقيم التي ألهمت الحلف أثناء الحرب الباردة، لم توضع محلا للتساؤل عند سقوط الاتحاد السوفيتي. على العكس، فإنه وبعد اختفاء حلف وارسو اكتسب الناتو شرعية محددة ودورا قياديا جديدا وفي حدود منظومة ترتيبات أمنية جماعية، معمقا صلاته مع مؤسسات دولية أخرى مثل الأمم المتحدة،... | 1,799 | 1,783 | 0.947 | 0.946072 | 0.925 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 519 | 528 | وتكون ذات صلة بالبيئة الاجتماعية التي تولدت داخلها وكذلك بإدراكات السياسة
الهوية كعامل مستمر للتحكم في القوة اللازمة لإنتاج المعني في الجماعة الاجتماعية(١)
أحد أهم اعتراضاتها علي النظرية الليبرالية والواقعية هو إغفال تلك النظريات لأهمية
الهياكل الاجتماعية في تعريف هوية الدولة ومصلحتها. طبقاً للبنائية الاجتماعية، الهياك... | وتكون ذات صلة بالبيئة الاجتماعية التي تولدت داخلها وكذلك بإدراكات السياسة
الهوية كعامل مستمر للتحكم في القوة اللازمة لإنتاج المعني في الجماعة الاجتماعية(1)
أحد أهم اعتراضاتها علي النظرية الليبرالية والواقعية هو إغفال تلك النظريات لأهمية
الهياكل الاجتماعية في تعريف هوية الدولة ومصلحتها. طبقاً للبنائية الاجتماعية، الهياك... | وتكون ذات صلة بالبيئة الاجتماعية التي تولدت داخلها وكذلك بإدراكات السياسة الهوية كعامل مستمر للتحكم في القوة اللازمة لإنتاج المعني في الجماعة الاجتماعية(١) أحد أهم اعتراضاتها علي النظرية الليبرالية والواقعية هو إغفال تلك النظريات لأهمية الهياكل الاجتماعية في تعريف هوية الدولة ومصلحتها. طبقا للبنائية الاجتماعية، الهياكل... | 1,894 | 1,884 | 0.827 | 0.826087 | 0.943 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 517 | 528 | ٢. على الرغم من استمرار وجود الحلف بعد سقوط التهديد السوفيتي، إلا أن قدرته على الأداء في النظام الدولي - وهو ما يؤثر على تفضيلات وسياسات الدول الأعضاء، ظلت محلاً للتساؤل. ويمكن طرح مثالين لتوضيح تلك النقطة. فبينما شجع جميع أعضاء الحلف التدخل في البوسنة عام ١٩٩٤ عندما لجأت الولايات المتحدة للحلف لوقف العنف وعدم الاستقرا... | 2. على الرغم من استمرار وجود الحلف بعد سقوط التهديد السوفيتي، إلا أن
قدرته على الأداء في النظام الدولي - وهو ما يؤثر على تفضيلات وسياسات الدول
الأعضاء، ظلت محلاً للتساؤل. ويمكن طرح مثالين لتوضيح تلك النقطة. فبينما شجع
جميع أعضاء الحلف التدخل في البوسنة عام 1994 عندما لجأت الولايات المتحدة
للحلف لوقف العنف وعدم الاستقرا... | ٢. على الرغم من استمرار وجود الحلف بعد سقوط التهديد السوفيتي، إلا أن قدرته على الأداء في النظام الدولي - وهو ما يؤثر على تفضيلات وسياسات الدول الأعضاء، ظلت محلا للتساؤل. ويمكن طرح مثالين لتوضيح تلك النقطة. فبينما شجع جميع أعضاء الحلف التدخل في البوسنة عام ١٩٩٤ عندما لجأت الولايات المتحدة للحلف لوقف العنف وعدم الاستقرار... | 2,033 | 2,027 | 0.927 | 0.927358 | 0.94 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 518 | 528 | وعلى عكس بولندا، المجر، وجمهورية التشيك، لم تُدعى سلوفانيا للانضمام، على الرغم
من استيفائها للشروط التي وضعها الحلف للأعضاء الجدد. قبول إدخال بلغاريا
ورومانيا في الدورة الأخيرة للتوسع يفرض أيضاً معضلة لمقولات الليبرالية المؤسسية،
عكس حالة سلوفينيا في ١٩٩٧، فهناك شك في استيفاء تلك الدول للشروط
الموضوعة بواسطة الحلف(١). ... | وعلى عكس بولندا، المجر، وجمهورية التشيك، لم تُدعى سلوفانيا للانضمام، على الرغم
من استيفائها للشروط التي وضعها الحلف للأعضاء الجدد. قبول إدخال بلغاريا
ورومانيا في الدورة الأخيرة للتوسع يفرض أيضاً معضلة لمقولات الليبرالية المؤسسية،
عكس حالة سلوفينيا في 1997، فهناك شك في استيفاء تلك الدول للشروط
الموضوعة بواسطة الحلف(1). ... | وعلى عكس بولندا، المجر، وجمهورية التشيك، لم تدعى سلوفانيا للانضمام، على الرغم من استيفائها للشروط التي وضعها الحلف للأعضاء الجدد. قبول إدخال بلغاريا ورومانيا في الدورة الأخيرة للتوسع يفرض أيضا معضلة لمقولات الليبرالية المؤسسية، عكس حالة سلوفينيا في ١٩٩٧، فهناك شك في استيفاء تلك الدول للشروط الموضوعة بواسطة الحلف(١). أك... | 1,887 | 1,876 | 0.875 | 0.874369 | 0.943 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 521 | 528 | أما في فترة ما بعد الحرب الباردة، فقد سعى الحلفاء، ليس فقط للحفاظ على الحلف
ليستجيب للتهديدات الخارجية، بل لتحويله لأداة للتغيير، ذو مهام جديدة لتكوين
وبناء نظام أمني جديد في أوروبا ينبني على أساس القيم الليبرالية الديمقراطية ويمتد
لأراضي خارج النطاق التقليدي للدفاع الجماعي.
وكما صرح بوش في مايو ١٩٩٠ "أن مهمة الناتو ال... | أما في فترة ما بعد الحرب الباردة، فقد سعى الحلفاء، ليس فقط للحفاظ على الحلف
ليستجيب للتهديدات الخارجية، بل لتحويله لأداة للتغيير، ذو مهام جديدة لتكوين
وبناء نظام أمني جديد في أوروبا ينبني على أساس القيم الليبرالية الديمقراطية ويمتد
لأراضي خارج النطاق التقليدي للدفاع الجماعي.
وكما صرح بوش في مايو 1990 "أن مهمة الناتو ال... | أما في فترة ما بعد الحرب الباردة، فقد سعى الحلفاء، ليس فقط للحفاظ على الحلف ليستجيب للتهديدات الخارجية، بل لتحويله لأداة للتغيير، ذو مهام جديدة لتكوين وبناء نظام أمني جديد في أوروبا ينبني على أساس القيم الليبرالية الديمقراطية ويمتد لأراضي خارج النطاق التقليدي للدفاع الجماعي. وكما صرح بوش في مايو ١٩٩٠ "أن مهمة الناتو ال... | 1,724 | 1,722 | 0.902 | 0.90173 | 0.933 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 522 | 528 | يمكن القول إنه وعلى الرغم من إسهام التحليل البنائي الاجتماعي في تحليل تطور
حلف الأطلنطي بعد الحرب الباردة، بالتركيز على دور الهوية في تشكيل وعي وإدراك
صانعي القرار في الدول أعضاء الحلف وتحديد أهداف ومهمات الحلف الجديدة - إلا
أن هذا التفسير قد تعرض للانتقاد بالنسبة لأربع نقاط على الأقل.
١. حيث أن افتراض أن الحلف يشكل مج... | يمكن القول إنه وعلى الرغم من إسهام التحليل البنائي الاجتماعي في تحليل تطور
حلف الأطلنطي بعد الحرب الباردة، بالتركيز على دور الهوية في تشكيل وعي وإدراك
صانعي القرار في الدول أعضاء الحلف وتحديد أهداف ومهمات الحلف الجديدة - إلا
أن هذا التفسير قد تعرض للانتقاد بالنسبة لأربع نقاط على الأقل.
1. حيث أن افتراض أن الحلف يشكل مج... | يمكن القول إنه وعلى الرغم من إسهام التحليل البنائي الاجتماعي في تحليل تطور حلف الأطلنطي بعد الحرب الباردة، بالتركيز على دور الهوية في تشكيل وعي وإدراك صانعي القرار في الدول أعضاء الحلف وتحديد أهداف ومهمات الحلف الجديدة - إلا أن هذا التفسير قد تعرض للانتقاد بالنسبة لأربع نقاط على الأقل. ١. حيث أن افتراض أن الحلف يشكل مج... | 1,939 | 1,932 | 0.988 | 0.988293 | 0.957 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 520 | 528 | الدافعة لمتخذي القرار والشعب وبالتالي سلوكهم، في توافق مع معاييرهم التأسيسية
وإدراكاتهم وقيمهم.
وبالتطبيق على حلف الأطلنطي، فإن البنائية الاجتماعية تعتبره مؤسسة سياسية
أساساً أكثر من كونه حلف عسكري. وتعتبره كله مجتمعاً بين الدول التي تشارك نفس
القيم والمبادئ الليبرالية مثل احترام حقوق الإنسان، والحريات الفردية والتي تش... | الدافعة لمتخذي القرار والشعب وبالتالي سلوكهم، في توافق مع معاييرهم التأسيسية
وإدراکاتهم وقيمهم.
وبالتطبيق على حلف الأطلنطي، فإن البنائية الاجتماعية تعتبره مؤسسة سياسية
أساساً أكثر من كونه حلف عسكري. وتعتبره کله مجتمعاً بين الدول التي تشارك نفس
القيم والمبادئ الليبرالية مثل احترام حقوق الإنسان، والحريات الفردية والتي تش... | الدافعة لمتخذي القرار والشعب وبالتالي سلوكهم، في توافق مع معاييرهم التأسيسية وإدراكاتهم وقيمهم. وبالتطبيق على حلف الأطلنطي، فإن البنائية الاجتماعية تعتبره مؤسسة سياسية أساسا أكثر من كونه حلف عسكري. وتعتبره كله مجتمعا بين الدول التي تشارك نفس القيم والمبادئ الليبرالية مثل احترام حقوق الإنسان، والحريات الفردية والتي تشكل... | 1,762 | 1,748 | 0.796 | 0.794437 | 0.951 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 528 | 528 | ٥- د. السيد عطية عبد الواحد، القيم الأخلاقية في السياسة المالية الاقتصادية، دار النهضة للطباعة والنشر، ٢٠٠٨.
قراءات أخرى مقترحة:
- د. فتحي حسن ملكاوي، التأصيل الإسلامي لمفهوم القيم، مجلة إسلامية المعرفة، العدد ٥٤، متاح على:
http://www.eiiit.org/eiiit/eiiit_article_read.asp?articleID=٨٤١
- د. مصطفى محمود منجود، القيم وا... | 5- د. السيد عطية عبد الواحد، القيم الأخلاقية في السياسة المالية الاقتصادية، دار
النهضة للطباعة والنشر، 2008.
قراءات أخرى مقترحة:
- د. فتحي حسن ملكاوي، التأصيل الإسلامي لمفهوم القيم، مجلة إسلامية
المعرفة، العدد 54، متاح على:
http://www.eiiit.org/eiiit/eiiit_article_read.asp?articleID=8 41
- د.مصطفى محمود منجود، القيم وا... | ٥- د. السيد عطية عبد الواحد، القيم الأخلاقية في السياسة المالية الاقتصادية، دار النهضة للطباعة والنشر، ٢٠٠٨. قراءات أخرى مقترحة: - د. فتحي حسن ملكاوي، التأصيل الإسلامي لمفهوم القيم، مجلة إسلامية المعرفة، العدد ٥٤، متاح على: http://www.eiiit.org/eiiit/eiiit_article_read.asp?articleID=٨٤١ - د. مصطفى محمود منجود، القيم وا... | 527 | 526 | 0.719 | 0.718004 | 0.909 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 523 | 528 | ٢- أثبت تحمل الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا لسياسة روسيا في الشيشان محدودية التفسير البنائي الاجتماعي، والذي يرفض - طبقاً لافتراضاته - هذا التحمل باعتباره يعطل تعزيز وإدماج المعايير والقيم الديمقراطية في المجتمع الروسي. بينما يبدو التفسير الواقعي ملائماً لتلك القضية حيث يمكن فهم الموقف الغربي تجاه ذلك في ضوء أن تحم... | 2- أثبت تحمل الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا لسياسة روسيا في الشيشان
محدودية التفسير البنائي الاجتماعي، والذي يرفض - طبقاً لافتراضاته - هذا التحمل
باعتباره يعطل تعزيز وإدماج المعايير والقيم الديمقراطية في المجتمع الروسي. بينما يبدو
التفسير الواقعي ملائماً لتلك القضية حيث يمكن فهم الموقف الغربي تجاه ذلك في ضوء
أن تحم... | ٢- أثبت تحمل الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا لسياسة روسيا في الشيشان محدودية التفسير البنائي الاجتماعي، والذي يرفض - طبقا لافتراضاته - هذا التحمل باعتباره يعطل تعزيز وإدماج المعايير والقيم الديمقراطية في المجتمع الروسي. بينما يبدو التفسير الواقعي ملائما لتلك القضية حيث يمكن فهم الموقف الغربي تجاه ذلك في ضوء أن تحمل ... | 1,788 | 1,767 | 0.925 | 0.924477 | 0.948 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 526 | 528 | - Sohail H.Hashmi Towords an Islamic Ethics of International Relations:
a Research agenda. American Journal of Islamic Social Sciences 10 (Spring
1993): 88-95.‹avaliable at: www.i-epistemology.net
رابعًا - في خريطة منظومات القيم من منظور حضاري إسلامي:
- د. عبد الحميد أبو سليمان، النظرية الإسلامية للعلاقات الدولية: اتجا... | - sohial H.Hashmi Towords an Islamic Ethics of International Relations:
a Research agenda. American Journal of Islamic Social Sciences 10 (Spring
1993): 88-95.‹avaliable at: www.i-epistemology.net
رابعًا - في خريطة منظومات القيم من منظور خضاري إسلامي:
- د. عبد الحميد أبو سليمان، النظرية الإسلامية للعلاقات الدولية: اتجا... | - Sohail H.Hashmi Towords an Islamic Ethics of International Relations: a Research agenda. American Journal of Islamic Social Sciences 10 (Spring 1993): 88-95.‹avaliable at: www.i-epistemology.net رابعا - في خريطة منظومات القيم من منظور حضاري إسلامي: - د. عبد الحميد أبو سليمان، النظرية الإسلامية للعلاقات الدولية: اتجاه... | 1,820 | 1,815 | 0.699 | 0.698371 | 0.943 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 524 | 528 | قيمي وواقعي في نفس الوقت. حيث أثبتت النتائج التي توصلت لها العديد من
دراسات لظواهر العلاقات الدولية أنه لا يمكن الاعتماد على التفسيرات المادية فقط
وإغفال الجوانب المعيارية والعكس صحيح.
حيث تنتقد العديد من الاتجاهات التنظيرية الآن الإفراط في الواقعية وكذلك
الإفراط في المثالية (من حيث مصداقية وشكل العلاقة انفصالاً أو تطا... | قيمي وواقعي في نفس الوقت. حيث أثبتت النتائج التي توصلت لها العديد من
دراسات لظواهر العلاقات الدولية أنه لا يمكن الاعتماد على التفسيرات المادية فقط
وإغفال الجوانب المعيارية والعكس صحيح.
حيث تنتقد العديد من الاتجاهات التنظيرية الآن الإفراط في الواقعية وكذلك
الإفراط في المثالية (من حيث مصداقية وشكل العلاقة انفصالاً أو تطا... | قيمي وواقعي في نفس الوقت. حيث أثبتت النتائج التي توصلت لها العديد من دراسات لظواهر العلاقات الدولية أنه لا يمكن الاعتماد على التفسيرات المادية فقط وإغفال الجوانب المعيارية والعكس صحيح. حيث تنتقد العديد من الاتجاهات التنظيرية الآن الإفراط في الواقعية وكذلك الإفراط في المثالية (من حيث مصداقية وشكل العلاقة انفصالا أو تطاب... | 1,576 | 1,570 | 0.982 | 0.981763 | 0.96 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 525 | 528 | قائمة قراءات مقترحة حول القيم
وتفعيلها في البحوث
والدراسات الاجتماعية
(مصنفة وفق موضوعات ومحاضرات الدورة)
د.نادية مصطفى: تفعيل القيم في منظور الحقل العلمي: العلاقات الدولية نموذجًا
أولاً - في مفهوم المنظور والنسق المعرفي والدلالة بالنسبة لموضع القيم من
دراسة العلاقات الدولية المصدر:
- د.نادية محمود مصطفى، إشكاليات البح... | قائمة قراءات مقترحة حول القيم
وتفعيلها في البحوث
والدراسات الاجتماعية
(مصنفة وفق موضوعات ومحاضرات الدورة)
د.نادية مصطفى: تفعيل القيم في منظور الحقل العلمي: العلاقات الدولية نموذجًا
أولاً - في مفهوم المنظور والنسق المعرفي والدلالة بالنسبة لموضع القيم من
دراسة العلاقات الدولية المصدر:
- د.نادية محمود مصطفى، إشكاليات البح... | قائمة قراءات مقترحة حول القيم وتفعيلها في البحوث والدراسات الاجتماعية (مصنفة وفق موضوعات ومحاضرات الدورة) د.نادية مصطفى: تفعيل القيم في منظور الحقل العلمي: العلاقات الدولية نموذجا أولا - في مفهوم المنظور والنسق المعرفي والدلالة بالنسبة لموضع القيم من دراسة العلاقات الدولية المصدر: - د.نادية محمود مصطفى، إشكاليات البحث ... | 1,706 | 1,703 | 0.974 | 0.973702 | 0.957 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
ktb02 | كتب منوعة - المائة الثانية pdf | a098 | pdf_code | a098 | a098.pdf | 527 | 528 | - دراسات عن العلاقات بين الأديان والثقافات والحضارات: إصدارات برنامج حوار الحضارات ومركز الدراسات الحضارية.
د. أحمد فؤاد باشا: القيم بين العلم الطبيعي والعلم الاجتماعي
- دراسات إسلامية في الفكر العلمي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ٢٠٠٩، ص ٢١-٥٠
· د. محمد صفار القيم بين العلم والحركة في المجال العام
- Max Weber Science... | - دراسات عن العلاقات بين الأديان والثقافات والحضارات: إصدارات
برنامج حوار الحضارات ومركز الدراسات الحضارية.
د.أحمد فؤاد باشا: القيم بين العلم الطبيعي والعلم الاجتماعي
-دراسات إسلامية في الفكر العلمي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2009، ص
.50-21
· د.محمد صفار القيم بين العلم والحركة في المجال العام
- Max Weber Science a... | - دراسات عن العلاقات بين الأديان والثقافات والحضارات: إصدارات برنامج حوار الحضارات ومركز الدراسات الحضارية. د. أحمد فؤاد باشا: القيم بين العلم الطبيعي والعلم الاجتماعي - دراسات إسلامية في الفكر العلمي، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ٢٠٠٩، ص ٢١-٥٠ · د. محمد صفار القيم بين العلم والحركة في المجال العام - Max Weber Science... | 1,549 | 1,546 | 0.712 | 0.711656 | 0.926 | https://archive.org/download/ktb02/a098.pdf | https://archive.org/details/ktb02 | az_0256 |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.